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《狠狠久久天天》

类型:冒险 剧情 其它 英国 2007 

主演:杨紫琼 关继威 吴彦祖 王班 杨雁雁 黄经汉 刘敬 姜晋安 吴汉章  

导演:海涛 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百亿收入又是如何赚到的

Av电影早已成为国际主流色情(💄)电影,男人越色(🤽)越健康,男人当以好色为荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公开为本国色情也发生,甚至鼓励城市白领在红(🧡)灯区寻求属于自己的慰藉。

灯(🤯)红酒绿的东京从不缺乏活力,即使生活再难,也请(💿)不要忘记歌舞厅。此言一出,红灯区的发源地的欧洲都为之一惊,日本最大的官媒竟(🔥)然会主动下场,为日本色情也招(💲)揽生意。 Nhk则(🔧)是一副无所谓的模样,转头就(❔)抛出了2021年度日本色情业的进账收(😃)入。在2021年,日本色情业创收700亿美元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之,日本色情业吸金无数。

Nhk的底气来(🌑)源于色情(🤨)业的财(💁)气。那么,日本色情业究竟起源自何时?为何日(📂)本色情业如此发达呢(🛰)?就历史发展来看,在色(🧘)情行业(📄),日本称得上是欧洲的祖师爷,赚(🗿)得比自己的徒弟多似乎是理所应当之事。在原始社会时期,母系社会视(🆔)为主导,众人只(🐫)知有母而不知有父,女性地位十分尊贵。随着生产力的发展,母系社会逐渐(🛍)为父系社会所替代,女性的地位(🍮)也随之降低,男尊女卑之风盛行,日本也就继承(👡)了(🦒)这种风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所,行花天酒(🔜)地之事,毫无地位可言的妻子也不可多(👜)说一句,更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境中,越来越多的女性不再对家庭抱有希望,有(😿)些女性顺应心意,投身妓院或各种娱乐场所,以艺妓的(🎏)身份谋(😖)生。而e级的(🚊)出(🐌)现并未带来女性的解放(🍧),反而(♟)是满足了日本男性内心的私欲(👌)。无论在富丽堂皇的餐厅里,还是装(💢)修精致的茶社中,日本男性总喜欢搂着一位艺妓建议调节气氛,这不仅满足了日本男性的占有欲,还让日本男性感觉面上有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身,他们(🚈)可以吹(🖨)拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚至对各种政论,花边新闻(😢)了如指掌,为的就(🎞)是让客人心满(🙂)意足。截至日本江户时代,艺妓逐渐变了味。江户(😢)时代的浮世绘作品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技(🏗)巧,将身着暴露,面容姣好的意气夸(🕵)张地展现出来,在民间广为传播,建议满足日本群众生理上的(👉)需求,从而为色情业的(🛵)兴起造势。此后,随着摄影技术的传入与西方思想的传播,日本衍生出了独特的自然主义,进一步为色情业的发展添砖加瓦。日本的自(🌾)然主义虽来源于欧洲自然主义,但(🐷)却不是直接的(🔖)照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的(🎋)。其强调的是人的本能,认为本能的性欲对人的生活是至关重要的。

越(🅱)来越多的日本摄影家大(🌸)胆地展示肉感,性欲,反道德的画面。日本摄影师村田赖推出了我坐在那纵横一切,那是一部对生命肉体探索的作品。影集是从(📦)一个女性人体画面开始(✍),后来出现了男性,他们赤身裸体(👛)地走在黑暗中,画面中的人数越来越多,男性,女性都成(🎀)群(🎐)出现,他(🎭)们相(🥨)互拥抱,相互交合。自此,在日本披(👪)着艺术摄影外衣的色情业一时间成为了受人追捧的新(🍲)时尚,而这也就(🚰)成为了色情电影的开篇之作,日本色情业的发展从(♋)此走上了快车道。不过,日本色情(🙂)业发展的黄金时期则是二战结束之后,而这却是与日本男性的落寞和日(👝)本女性的崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨坦宣言,宣布日本无条件投降。日本国内处于一片混(🐈)乱的局面。一方面,战争消耗了日本国内的各种人力,物力资源,经济,政治,文化一片凋敝,另一方面(🎰),受战时有意识,有目的的宣传工作的影响,军国主义,极端国家(🎡)主义的(🎟)思想蔓延全国,尤其是对青年一代思想的蚕食,更是通(🕤)过教育系统一贯而下的成灌输式的进行。为了摆脱这一现状,同年10月2日,驻日盟军总司令部ghq成立,全面接管日本(📇)国政事务。因为在战前,日本处于家父长制思想的长期统治下,男性拥有天然特权,所以战后要保障基本权益,首先要从保障女性的基本(🚄)权益开始。 Ghq向日本政府提出包括通过女性参政权实(🖌)现日本女(🚨)性的解放等五大改革指令。一年二月, ghq民生局内部起草了宪法草案,特(😈)意加入了不论性别,法律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾想到的是,日本女性地位的提高竟然进一步促进了色情业的发展。但从现实角度来说,战前始终处于绝对男性中心主义的日本社会,不可能因为政策的(🥀)转变而业转型。在家父长制度的长期约束下,无论政府层面还是民众层(🎯)面,要在观念上真正接(🚲)受从贤妻良母到男女平权的女性定位,还是需要一(🍮)定时间的。然而日本政府则是违背了这一客观规律,强行将各类就业岗位,社(🔠)会福利(🥦)塞给女性,甚至是让从战场回归的男性主动放弃应得的利,这使得日本男性大为反感,直接动摇了日本男性想要通过婚姻组建(🙃)家庭的意愿。比如日本著名作家川端康成,其小说中(🖕)男性直接表现艳女的行为可谓是数不胜(🥩)数。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅速蔓延,许多日(🗡)本男性开始逃避婚姻,转而借由色情电影来发泄内心的欲望,对婚姻反而毫无兴趣,这使得av电影直接迎(✔)来(🎆)了发展的黄金期。与此(👑)同时,日本(👇)的工业化和城市化程度不断(🐛)提高,这(🚎)也为大(🥩)众传媒时代的到来营造社会条件。而善抓读者心意的(🍩)媒体则是进一步促进了色情业的发展(🗯)。各种传媒为迎合民众的心(😫)理需求(🉐),顺应性生活自由化运动的发展潮流,传播的情色内容日益增多。在(🤹)19世纪日本的书籍市场,迎合妇女的阅读需求,流行典雅得体的作品。妇女遵从男女有别的规定,待在家中相夫教子,无需为生计奔波,他们在闲暇治愈大多读书度日,因此是书籍消费市场的主力军。但是到了二战结束后,出(✴)版行业沦为一个盈(🐥)利(🚷)性质的商业机构,坚持畅销的至理名言,甚至不惜牺牲作品的(🤱)高雅(🧝)品位。城市居民远离传统的熟人(👕)社会,需要借助外在的媒体获得信息和娱乐。各家(🎳)报纸连篇累牍地发表专栏,刊载内容往往充斥着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让人脸红害羞的木板画,纯洁的少女,道德笑话以及体育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱,甚至被冠以新闻(🚍)业的黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾,甚(🛌)至突出性诱惑,以(👺)此吸引观众购买。在这样的社会氛围下,日本色情业发展(💦)迅猛, av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时(🤒)候,一(💹)场金融风暴在20世纪80年代悄(🥅)无声息地降临在日本,证券和股票市场(🐱)崩溃(🌻),几千家银行关闭,倒(👡)闭,房地产行业已经停滞,很(🐔)多工厂破产倒闭,农业经济更是遭到毁灭性的打击,成千上万的人流离失所。色情行业与其他商(🛑)业机构一样,在经济危机初期遭到严峻的挑战,而随后民众渴望逃避现实(💸)的心理则是为他们的复苏提供一线生机,并最终促成了日本色情业的井喷(🕵)式发展。在经济萧条,竟拔弩张的社会氛围中,日本民(🏗)众在社会学家的(🚪)撺掇下,纷纷支持发展色情业的运动。

日本首相海部俊树采用列举黑名单的方式,敦促各个av设置方停止色情电影的(🖨)拍摄活(🌅)动,并将(👪)av电影的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的(💯)做法无疑戳(🍮)中了日本人的敏感神经,让他们回想起二(🚇)战期间德国纳粹统治者烧书禁锢本国(🥠)民众心智的做法,因此愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜爱色情作品,是个人(🌲)的品味使然,反(🤯)对社会外界人士指手画脚。日本作家谷不成在(🤽)国民的权力反对审查之战中明确(👼)指出,日本人享有广泛的观影自由的权(🍴)利,如果(👟)可以选择专门讲述谋杀性和情节剧,至少他的选择是自由的。在20世纪末(🈸)期,捍卫成年人色情权利的主(😫)张在日本民众乃至最高法(💍)院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声,日本内阁辩称无意开展审查全国色情(👋)行业。日本(🤩)内阁强调,人类享有的自由不只是一种权利,更应该承担维护社会道德的责任。

人类的自由本来服从于良好的道德,并且为他们所保障。为良好道德开展(🏓)的运动不是对自由的一(😦)种(😼)削弱,而是为享受真正的自由做准备。然而,日本内阁百般辩解都无法(🚧)消除日本人的愤(🅱)懑。在日本民众看来,观看不同类型的作品逐渐成为个人的品位问题,是个人的选择,喜好,社会外界人士或机构无权加以干涉。至20世纪(🐫)末期,日本民众的抗争获得了胜利,传授节欲性技巧的书籍在社会上(🤝)畅通无阻,各类av电影(🔭)甚至是走出日本,迈(👊)向世界。在日本,购买和阅读成年人和儿(🚹)童性教育的书籍几乎完全自由。但21世纪初期,日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达(🛶)和实践性行为自由(🍋)的理念。许多人把挑战传统的(🗿)性道德看作是一种时尚的生活方式。在他(🍶)们看来,性矜(👦)持是老套的零被(🏗)抛弃,性变成了一个可(🕳)以轻松讨论的话题。 2003年,时任日本首相小泉纯一郎在采访中表示同意,我们可以无拘无束地谈论性,可以随心所欲地在衣饰,化妆和休闲活动中表现性感。性不再像过去那样被认为是羞于启齿和带有原罪(😿)的成分,连宗教界人士也不再一味地谴责性欲,而是主张在婚姻内部满足性欲。自(💔)此,色情也一(🌚)跃成为了日本的支柱产业, ab电影女优更(💟)是成为了日本(🔏)的代名词。在历史上,日本社会(🏽)的生活方式经历几次大的变迁,社(🏣)会对色情业的认识也随着社会变迁而(🎷)变化。早在二(💯)战之前,日本社会(💬)就已出现以艺妓(🏛)为代表的色情业雏形,不过就较为隐蔽,大都是卖艺不卖身。

然而到二(🤡)战结束后,日本(🐸)女性地位的陡然提高和城市化进程的加快,使得城市娱乐环境中的情色内容凸显,致使色情作品堂而皇之地进入了公共领域,为人们(🖍)所(📺)购买,消费。大众传媒的广泛传播进一步普及这种生活方式。到了(👢)世纪之交,传统的性道德观念逐步衰落,色情业(📝)自由化最终演变成一场公然的性解放运动,不同社会群体的人士共同参与这场性狂欢运动,挑战传统的异性恋婚姻模式(〽),积极赞成实现个人满足的性自由理念,最终促成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看,这(👐)场色情夜的狂欢并无止息的迹象。

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