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《五月天插逼》

类型:科幻 喜剧 武侠 美国 2020 

主演:佐伊·利斯特·琼斯 埃米丽·汉普希尔 

导演:李泰京 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百(🐞)亿收入又是如何赚到的

Av电影(🦈)早已成为国际主流色情电影,男人越色越健康,男人当以好色为(🤘)荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公开为(🐔)本国色情也发生,甚至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自己的慰藉。

灯红(🚖)酒绿的东京从不缺乏活力,即使生活再难,也请不要忘记歌舞(⛓)厅。此言一出,红灯区(📐)的发(🌓)源地(💀)的欧洲都为之一惊,日本最大的官媒竟(🌼)然会主动下场,为(🐁)日本色情也招揽生意。 Nhk则是一副无所谓的模样,转头就抛出了(👔)2021年度日(🔚)本色情业的进账收入。在2021年,日本色情(♉)业创收(🏸)700亿美元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之(💧),日本色情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财气。那么,日本色情业究竟起源自何(🐆)时?为何日本色情业(🎭)如此发达呢?就历史发展来看(💈),在色情行业,日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得比自己的徒弟(👚)多似乎是理所应当之事。在原始社会时期,母系社会视为主导,众人只知有母而不知有父,女性地位十分尊贵。随着生产力的发展,母系社会逐渐为父系社会所替代,女性的地位也随之降低,男尊女卑之风盛行,日本也就继承了这种(🚡)风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所,行花(🐅)天酒(🍾)地之事,毫无地(🌏)位可言(🚅)的妻子也(🌮)不可多说一句,更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境中,越来越多的女性不再对家庭抱有希望,有些女性顺应心意,投(🏾)身妓院或各种娱乐场所,以艺妓的身份谋生。而e级的出现并未带来女性的解放,反而是满足了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里,还是装(🐆)修精致的茶社中,日本男性总(🍮)喜欢搂着一位艺妓建议调节气氛,这不仅满足了日本男性的占有欲,还让日本男性感觉面(👅)上(🚐)有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身,他们可以吹拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚至对各种政论,花边新闻了如(😵)指掌,为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代,艺妓逐渐变了味。江户时代的浮世绘作品(🛶)以大(🏭)胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧,将身着暴露,面容姣好的意气夸张地展现出来,在民间广为传播,建议满足日(🏁)本群众生理上的需求,从而为色情业的兴起造势(🦋)。此后,随着摄影技术的传入与西方思想的传播(🚴),日本(🚑)衍生出(🔉)了独特的自然主义,进一步为色情业(♎)的发展添砖加瓦。日本的(🍣)自然主义虽来源于欧洲自然(🈯)主义,但却不是直接的照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的。其强调的是(🧒)人的本能,认为本(🌜)能的性欲对人的生活是(📺)至关重要的。

越来越多的日本摄影家大胆地展示(⏭)肉感,性欲,反道德的画面。日(💶)本摄影师村田赖推出了我坐在那纵横一切,那是一部对生命肉体探索的(🍮)作品。影集是从一个(😁)女性人体(✋)画面开始(🍶),后来出(🎡)现了男性,他们赤身裸体地走(👬)在黑(😈)暗中,画(❔)面中的人(📦)数越来越多,男性,女性都成群出现,他们相(🥗)互拥抱,相互交合。自此,在日本披着艺术摄影外衣的色情业一时(🐇)间成为了受人追捧的新时尚,而这也就成为了色情电影的开篇之作,日本色情业的发展从此走上了快车道。不过,日本色(🌯)情业发展的(💇)黄金时期则是二战结束之后,而这却(💛)是与日本男性的落寞和日本女性的崛起(🍇)息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨(🧀)坦宣言(🔉),宣布日本无条(🐆)件投降。日本国内处于(🕋)一片混乱的局面。一方面(🎱),战争消耗了日本国内的各种人力,物力资源,经济,政治,文化一片凋敝,另一(👜)方面,受战时有意识,有目的(💲)的宣传工作的影(🗄)响,军国主义,极端(🏻)国家主义的思想蔓延全国,尤其是对青年一代思想的蚕食,更是通过教育系统一贯而下的成(🐆)灌输式(🕍)的进行。为了摆脱这一现状,同年10月2日,驻日盟军总司令部ghq成立,全面接管日本国政事务。因为在战前,日本处于家父长(🐣)制思想的长期统治下,男性拥有天然特权,所以战后要保障基本权益,首先(☝)要从保障女性的基本权益开始。 Ghq向日本政府(🏚)提出包括通过女性参政权实现(🚛)日(🔴)本女性的(🛴)解放等五(🎠)大改革指令。一年二月, ghq民生(🔑)局内部起草了宪法草案,特意加入了不论性别,法律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾(⏫)想到的是,日本女性地位的(🔇)提高竟然(🆕)进一步促进了色情业的(📘)发展。但从现实角度来说,战前始终处于绝对男性中心主义的日本社会,不可(🌀)能因为政策的转变而业转型。在家父长制度的长期约束下,无论政府层面还是民众层面,要在(🎇)观念上真正接受从贤妻良母到男女平权的女性定位,还是需要一定时间的。然而日本政府则是违(✔)背了这一客观(🌓)规律,强行将各类就业岗位,社会福利塞给女(🎏)性,甚至是让从战(📝)场回归的男性主动放弃应得的利,这使得日本男性大(🤹)为反感,直接动摇了日本男性想要通过婚姻组建(🌇)家庭的意愿。比如日本著名作家川端康成,其小说中(🍮)男性直接表现(🔚)艳女的行为可(🖐)谓是数不(🈁)胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅速蔓延,许多日本男(🎼)性(🙀)开始逃避婚姻,转而借由色情电影来发泄内心的欲望,对婚姻反而(🎊)毫无兴趣,这使得av电影直接迎(🦆)来了发展的黄金期。与此同时,日本的工业化(💫)和(❓)城(👞)市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营造社会条件。而善抓读者心意的(🤟)媒体则是进一步促进了色情业的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求,顺应性生活自由化运动的发展潮流,传播的情色内容日益增多。在19世(🥍)纪日本(🍠)的书籍市场,迎合(🏊)妇女的阅读需求,流行典雅得体的作品。妇女遵从男女有别的规定,待在家中相夫教子,无需为生计奔波,他们在闲暇治愈(🎳)大多读书度日,因此是书籍消费市场的主力军。但是到了二战结束后,出版行(🗳)业沦为一个盈利性(📐)质的商业机构,坚持畅(⏯)销的至理名言,甚至不惜牺牲(🎤)作品的高雅品位。城市(🔅)居民远离传统的熟人社会,需要借助外在的媒体获得信息和娱乐。各家报纸连篇累牍地发表专栏,刊载内容往往充斥着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让人脸红害羞(🥔)的木板画,纯洁的少女,道德笑话以(💒)及体育新闻和卡通漫画等。日本报(⏫)业的这种做法深得民众的喜爱,甚至被冠以新闻业的黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾,甚至突出性诱惑,以此吸(🆙)引观(🛤)众购买。在这样的社会氛围下,日本色情业发展迅猛, av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时候,一场金融风暴在20世纪80年代悄无声息地降临在日本,证券和股票市场崩溃,几千家银行关闭,倒闭,房地产行业已经停滞,很多工厂破产(🐁)倒闭,农业经济更是遭到毁灭性的打击,成千上万的人流离失所。色情行业与其他(🔹)商业机构一样,在经济危机初期遭到严峻的挑战,而随后民众渴望逃避现实的心理则是为他们的复苏提供一线生机,并最终促成了日(🦌)本色情业的井喷式发展。在经济萧条,竟拔弩张的社会氛围中,日本民众在社会学家的撺(🗼)掇下,纷纷支(🎥)持发展色情(📓)业的运动。

日本首相海部(🧒)俊树(👰)采用列举黑名单的方式,敦促各个av设置方停止色情电影的拍摄活动,并将av电影的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的做法无疑戳中了日本人的敏感神经,让他们回想起二(🗳)战期间德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心智的做法,因此愈发不满。日本(🐦)民众纷纷表示自己喜爱色情作品,是个人的品味使然,反对社会外界人士指手画(🤑)脚。日本作家谷(🚝)不成在国民的权力反对审(🐳)查之战中明确指出,日本人享有广泛的观影自由的权(🖥)利,如果可以选择专门讲述谋杀性和情节剧,至少他的选择是自由的。在20世纪末期,捍卫成年人色情权利(🚋)的(🤐)主张在日本民众乃至最(🚮)高法院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质(🧛)疑声,日本内阁辩称无意开展审查全国色情行(🍷)业。日(🍍)本内阁强调,人类享有的自由不只是一种权利,更应该承(😙)担维护社会道德的责任。

人类的自由本来服从于良(🧗)好的道德,并且为他们所保(📑)障。为良好道德开展的运动不是对自由(🎐)的一种削弱,而是为享受真正的自(🎦)由做准备。然而,日本内阁百(🎵)般辩解都无法消除日本人的愤懑。在日本民众看来,观看不同类型的作品逐渐成为个人的品位问题,是(😿)个人的选择,喜好,社会外界人士或机构无权(😁)加以干涉。至20世纪末期,日本民众的抗争获得了胜利,传授节欲性技巧的书籍在社会上畅通无阻(🤞),各类av电影甚至是走出日本,迈向世界。在日本,购买和阅读成年人和儿童性教育(✍)的书籍几乎完(🏚)全自由。但21世(⛲)纪初期,日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达和实践性行为(🏮)自(💤)由的理念。许多人把挑战传统的性道德看作是一种时尚的生(㊗)活方式(📚)。在他们看来,性(🐒)矜持是老套的零被抛弃,性变成了一个可以轻松讨论(🕐)的话题。 2003年,时任日本首相小泉纯一郎在采访中表示同意,我们可以无拘无束地谈论性,可以随心所欲地在衣饰,化妆和休闲活动中表现性感。性不再像过去那样被认为是羞于启齿和带有原罪的成分,连宗教界人士也不再一味地谴责性欲(🤾),而是主张在婚姻内部满足性欲。自(😤)此,色情也一跃成为了日本的支柱产业, ab电影(💒)女优更是成为了日本(🌔)的代名词。在历史上,日本社会的生活方式经历几次大的变迁,社会对色情业的认识也随着社会变迁而变化。早在二战之前,日本社会就已出现以艺妓为代表的色情业雏形,不过就较为隐蔽,大都是卖艺不卖身。

然而到二战结束后,日本女性地位的陡(🐕)然(🆘)提高和城市(🧒)化进程的加快,使得(🎿)城市娱乐环境中的情色内容凸显,致使色情作品(⛳)堂而皇之地进入了公共领域,为人(👿)们所购买,消费。大众传媒的广泛传播进一步普及这种生活方式。到了世纪之交,传统(😚)的性道德观念逐(📶)步衰落,色情业自(🍯)由化最终演变成一场公然的性解放运动,不同社会群体的人士共同参与这场性狂欢运动,挑战传统(🏩)的异性恋婚姻模式,积极赞成实现个人满足的性自由理念,最终促成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看,这场色情夜的狂欢并(🚬)无止息的迹象。

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