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《日本www亚洲》

类型:微电影 喜剧 战争 印度 2010 

主演:克里斯蒂安·康佛瑞 艾米·唐纳德 威尔·福特 侬索·阿诺斯 丹妮亚·拉 

导演:佐伊·利斯特·琼斯 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百亿收入又是如何赚到的(🦑)

Av电(🥥)影早已成为国际主(🤠)流色情电影,男人越色越健康(💇),男人当以好色为(👌)荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公开为本国色情也发生(🌎),甚(✨)至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自己的慰藉。

灯红酒(⚡)绿的东京从不缺乏活力,即使生活再难,也请(📼)不要忘记歌舞厅。此言一出,红灯区的(📁)发源地的欧洲都为之一惊,日本最大的官媒竟然会(🚅)主动下(🕙)场,为日本色情也招揽生意。 Nhk则是一副无所谓的模样,转头就抛(📇)出了2021年度日本色情业的进账收入。在2021年,日本色情业创收700亿美元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之,日本色情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财气。那么,日本色情业究竟起源自何时?为何日本色情业如此发达呢?就历史发展来看,在色情(🍂)行(🖖)业,日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得比(🤣)自己的徒弟多似乎是理所应当之事。在(🎳)原始社会时期,母系社会视为主导,众人(♎)只知有母而不知有父,女性地位十(🧓)分尊贵。随着生产力的发展(❇),母系社会逐渐为父系社会所替(🙃)代,女性的地位(🌉)也随之降(💣)低,男尊女卑之风盛行,日(🔦)本也就继承了这种风气。纵然(🖨)自己的丈夫出入风花雪月之所,行(⏳)花天酒地之事,毫无地位(⏮)可言的妻子也不可多说一句(🏴),更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒(🚸)息的社会环境中,越来越多的女性不再对家庭抱有希望,有些女性顺应(🥗)心意,投身妓院或各种娱乐场所,以艺妓的身(🍧)份谋生。而e级的出现并未带来女性的解放,反而是满足了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里,还是装修精(👦)致的茶社中,日(👦)本男性总喜欢搂着一位艺妓建议调节气氛,这不仅满足了(🍍)日本男性的占有欲,还让日本男性感觉(👽)面上有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身(🍆),他们可以吹拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚至对各种政论,花边新(👨)闻了如指掌,为的(🛅)就是让客人心满意足。截至日本江户(🚇)时代(🔢),艺妓逐渐变了味(🏒)。江户时代的浮世绘作品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧,将身着暴(🔇)露,面容姣好的意气夸张地展现出来,在民间广为传播,建议满足日本群众(💹)生理上的需求,从而为色情业的兴起造势。此后,随着(🈹)摄影技术(🧦)的传入与西方思想的传播,日本衍生出了独特的自然主义,进一步为色情业的(⛄)发展添砖加瓦。日本的自然主义虽来源于欧洲自然主义(🏝),但却不是直接的照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的(😨)。其强调的是人的本能,认为本能的性欲对人的生(🐃)活是至关重要的。

越来越多的(👻)日本摄影家大胆地展示肉感,性欲,反道德的画面。日本摄影师村田赖推出了我坐在那纵横一切,那是一部对生命肉体探索的作品。影集是从一个女性人体画面开始,后来出现了男性,他们赤身裸体地走在黑暗中,画面中的人数越来越多,男性,女性都成群出现,他们相(👀)互拥抱,相互交合。自此,在日本披着艺术摄影外衣的色情(🏠)业一时间成为了受人追捧的新时尚,而这也就成为了(🍐)色情电影的开篇之作,日本色情业的发展从此走上了快车道。不过,日本色情业(⚓)发(🍹)展的黄金(🛏)时期则是二战结束之后,而这却是与日本男性(🙆)的落寞和日本女性的崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨坦宣言,宣布日本(🔵)无条件投降。日本国内处于一片(🔶)混乱的(🏺)局面。一方面,战争消耗了日本(🆒)国内的各种人力,物力资源,经济,政治,文化一片凋敝,另一方面,受战时有意识(😕),有目的的宣传工作(👏)的影响,军国主义,极端国家主义的思想蔓延全国,尤其是对青年一代思想的蚕食,更是(📍)通过教育系统一贯而下的成灌输式的进行。为了摆脱这一现状,同年10月2日,驻日盟军总司令部ghq成立,全面接管日本国政事务。因为在战前,日本处于家父长制思想的长期统治下,男性拥有(⏸)天然特权,所以战后要保障基本权益,首先要从保障女性的基本权益开(🚙)始。 Ghq向日本政府提(🔻)出包括通过女性参政权实现日本女性的解放等五(🤬)大改革指令。一(📕)年二月, ghq民生局内部起草了宪法草案,特(💳)意(🕉)加入了不论性别,法律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾想到的是,日本女性地位的提高竟然进一步促进了色情业的发展。但从(🤦)现实角度来说,战前始终处于绝对男性(🖍)中心主义的日(🏄)本社会(🥃),不可能因为政(❣)策的转变而业转(🎊)型。在家父长制度的长期约束下,无论政府层面还是民众层面,要在观念上真正接受从贤妻良母到男女平权的女性定位,还是需要一定时(😂)间的。然而日本政府则是违背(👆)了这一客观规律(✳),强行将各(⤵)类就业岗位,社会福利(🥉)塞给女性,甚至是(🥓)让从战场回归(⛏)的男性主动放弃应得的利,这使得日本男性大为反感,直接动摇了日本男性想要通过婚姻组建家庭的(😴)意愿(🤕)。比如日本著名作家川端康成,其小说中男性直接表现艳女的行为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅速蔓延,许多日本男性开始逃避婚姻,转而借由色情电影来发泄内心的欲望,对婚姻反而毫无兴趣,这使得av电影直接迎来了发展的黄(🌴)金期。与此同时,日本的工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营造(🍖)社会条件。而善抓读者心意的媒体则是进一步(🥄)促进(🚛)了色情业的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求,顺应性生活自由化运动的(✈)发展潮流,传播的情色内容日益增多。在19世纪日本的书籍市场,迎合妇女的(😟)阅(🚮)读需求,流行典雅得体的作品。妇女遵从男(🧢)女有别的规定,待在家中相夫教子,无需为生计奔波,他们在闲暇治愈大多读书度日,因此是书籍消费市场的主力军。但是到了二战结束后,出版行业沦为一个盈利性质的商业机构,坚持畅销的至理名言,甚至不惜牺牲作品的高雅(🎡)品位。城市居民远(😨)离传统的熟人社会,需要借助外在的媒体获得信息和娱乐。各家(🖼)报纸连篇累牍地发表专栏,刊载内容往往充斥着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让人脸红害羞的木板画,纯洁的少女,道德笑话以及体育新闻和卡通漫画等。日本报业的(😐)这种做法深得民众的喜爱,甚至被冠以新闻业的黄金时期。尝(🕓)到甜头的日本报纸一发不可收拾,甚至突出性诱惑,以此吸(🌍)引观众购买。在这样的社会氛围下,日本(💗)色情业发(🏽)展迅猛, av电影(👽)如狂风(🤾)一般席卷整个日本岛。

就在日(🐄)本色情业迅速发(🏼)展的时候,一场金(👧)融风暴在20世纪80年代悄无声息地降临在日本(🧢),证券和股票市场崩溃,几千家银行关闭,倒闭,房地产行业已经停滞,很多(🛹)工厂破(😫)产倒闭,农业经济更是遭到毁灭性的打击,成千上万的人流离失所。色情行业(👟)与其他商业机构一样,在经济危机初期遭到严峻的挑战,而随后民众(🕐)渴望逃避现实的心理(🏕)则是为他们的复苏提供一线生机,并最终(🚴)促成了日本色情业的井(🛰)喷式发展。在经济萧条,竟拔弩张的社会氛围中,日本民众在社会学家的撺掇下,纷纷支持发展色情业的运动。

日本首相海部俊树采用列举黑名单的方式,敦促各个av设置方停止色情电影的拍摄活动,并将av电影的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的做法无疑戳中了日(🤯)本人的敏感神经,让他们回想起二战期间(🥎)德国纳粹统治者烧书禁锢本(💡)国民众心智的做法,因此愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜爱色情作品(🏸),是(🛤)个人的品(🔘)味使然(🥒),反对社会外界人士指手画脚。日本作家谷不成在国民的权力反(🚨)对审查之战中明确指出,日本人享有广泛的观影自由的权利,如果可以选择专门讲述谋杀性和情节剧,至少他的选择是自由的。在20世纪末期,捍卫成年人色情权利的主张在日本民(🎊)众乃至最高法院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声,日本内阁辩称无意开展审查全(🎊)国色情行业。日本内阁强调,人类享(🏩)有的自由不只是(🐣)一种权利,更应该承担维护社(🥒)会道德的责任。

人类的自由(🙁)本来服从于良好的道德,并且为他们所保障(❔)。为良好道德开展的运动不是对自由的一种削弱,而是为享受真正的自由做准备。然而,日本内阁(🥊)百般辩解都无法消除日本人的愤懑。在日本民众看来,观看不同类型的作品逐渐成为个人的品(📸)位问题,是个人的选择,喜好,社会外界人士或机构无权加以干涉。至(🗽)20世纪末期,日本民众的抗争获得了胜利,传授节欲性技巧的书籍在社会(🔍)上(🌕)畅通无阻,各类av电影甚至是走出日本,迈向世界。在日本,购买和阅读成年人和儿童性教育的书籍几乎完全自由。但21世纪初期,日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达和实践性行为自由的理念。许多人把挑战传统的性道德看作是一种时尚的生活方式。在他们看来,性矜持是(💔)老套的零被抛弃,性变成了一个可(🏋)以轻松讨论(🤱)的话题。 2003年,时任日本首相小泉纯一郎在(💵)采访中表示同意,我们可以无拘无束地谈论性,可以随心所欲地在衣饰,化妆(🍔)和休闲活动中表现性感。性不再像过(🎧)去那样被认为是羞于启齿和带有(🛃)原罪的成分,连宗教界人士也不再一味地谴责性欲,而是主张在婚姻内部满足性欲。自此,色情也一(🚤)跃成为了日本的支柱产业, ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历(🔭)史(🕑)上,日本社会的生活方(👓)式经(🏠)历几次大的(🐣)变迁,社会对色情业的认识也随着社会变迁而变化。早(📤)在二(👩)战之(🛤)前,日本社会就已出现以艺妓为代表的色情业雏形,不过就较为隐蔽,大都是卖艺不卖身。

然而到二战结束后(📯),日本女性地位的陡然提高和(🛤)城市化进程的加快,使得城市娱乐环境中的情色内容凸显,致使(⚾)色情作品堂而皇之地进入了公共领域,为人们所购买,消费。大众传媒(🎷)的广泛(⬜)传播进一步普及这种生活方式。到了世纪之交,传统的性道德观念逐步衰落,色情业自由化最终演变成一场公然的性解放运动,不同社会群体的人士共同(📩)参与(😻)这场性狂欢运动,挑战传统的异性恋婚姻模式(🗳),积极赞成实现个人满足的性自由理念,最终(🏺)促成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本社会(🙈)之现状来看,这场色情夜的狂欢(🌤)并无止息的迹象。

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