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《超碰精品香蕉一级》

类型:动作 微电影 其它 加拿大 2008 

主演:菲恩·怀特海德 奥利维娅·科尔曼 莎罗姆·布龙-富兰克 阿什利·托马斯 

导演:杰弗里·沃克 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每(🖇)年数百亿收(☝)入又是如何赚到的

Av电影早已成为国际主流色情电影,男人越色越健康,男人当以好色为荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公(🧔)开为本国色情也发(💙)生(🕐),甚(😴)至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自己的慰(🥧)藉。

灯红酒绿的东京从不(🚤)缺乏活力,即使生活再难,也请不要忘记歌舞厅。此言一出,红灯区的发源地的欧洲都为之一惊,日(📗)本最大的官媒竟(🍽)然会主动下场,为日本色(🕎)情也招揽生意。 Nhk则是一副无所谓(🍧)的模(👣)样,转头就抛出(🍌)了2021年度日本色情业的进账收入。在2021年,日本色情业创收700亿美元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之,日本色情(🕔)业吸金无数。

Nhk的(📖)底气来源于色情业的财气。那么,日本色情业究竟起源自何时?为何日本色情业如此发达(⛱)呢?就(👶)历史发(😷)展来看,在色情行(🛢)业,日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得比(🐯)自己的徒弟多似乎(🏊)是理所应当之事。在原始社会时期,母系社会视为主导,众人只知有母(⤴)而不知有父,女性地(⏰)位十分尊贵。随着生产力的发展,母系社会逐(🗼)渐为父系社会所替代,女性的地位也随之降低,男尊女卑之风盛行,日本也就继承了这种风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所(💰),行花天酒(🐫)地之事,毫无地位可言的妻子也不可多说一句,更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近(🤱)乎窒息的社会环境中,越来越多的女性不(📷)再对家庭抱有希望,有些女性顺应心意,投身妓院或各种娱乐场所,以艺妓的身份谋生。而e级的出现(🐳)并未带来女性的解放,反(🈲)而是满足了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里,还是装修精致的茶社中,日本男性总喜欢搂着一位(🔞)艺妓建议调节气氛,这不仅满足了日本男性的占有欲,还(✨)让日本男性感觉面上有(🖇)光。

起初的艺妓是卖艺不卖身,他们可(🎊)以吹拉弹唱,也可以翩(😎)翩起舞,甚至对各种政论,花边新闻了如指掌,为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代,艺妓逐渐变了味。江户时代的浮世绘作品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧,将身着暴露,面容姣好(🎇)的意气夸张地展现(🖨)出来,在民间广为(🔻)传播,建议满足日本群众生理上的需求,从而为色情业的兴起造势。此后,随着摄影技术的传入与西方思想(⛷)的传播,日(🦂)本衍(🕳)生出了独特的自然主义,进一步为色情业的发展添砖(🙌)加瓦。日本的自然主义虽来源于欧洲自然主义,但却不是直接的照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的。其强(🧗)调的是人的本能,认为本能的性欲对人的生活是至关(♿)重要(🏽)的。

越来越多的日本摄影家大胆地展示肉感,性欲,反(🅱)道德的画面(👾)。日本摄影师村田赖推出了我坐(🐟)在那纵横一切,那是一部对生命肉体探索的作品。影集是从(🚭)一个女性人体画面开始,后(👉)来出现了男性,他们赤身裸体地走在黑暗中,画面中的人数越来越多,男性,女性都成群出现,他们相互拥抱,相互交合。自此,在日本披着艺术摄影外衣的色情业一时间成为了(🙏)受人追捧的新时尚(🔟),而这也就成为了(🍖)色情(🏨)电影的开篇之作,日本色情业的发展从此走上了快车道。不过,日本色情(⏯)业发展的(🏰)黄金时期则是二战结束之后,而这却是与日本(🤞)男性的落寞和日(👕)本女性的崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨坦宣言,宣布日本无(🐃)条件投降。日本国内处于一片混乱的局面。一方面,战争消耗了日本国内的各种人力,物力资源,经济,政治,文化一片凋(🎛)敝,另一方面,受战时有意识,有目的(🐓)的宣传工作的影响,军国主义,极端国家主义的思(😯)想蔓延(🎲)全国,尤其是对青(🐁)年一代思想的蚕食,更是通过教育系统一(🎷)贯而下的成灌输式的进行。为了摆脱这一现状,同年10月2日,驻日盟军总司令部ghq成立(🔴),全面接管日本国政(🐄)事务。因(🕧)为在战前,日本处于家父长制思想的长期统治下,男性拥有天然特权,所以战后要保障基本权益,首先要从保障女性的基本权益开始(🛡)。 Ghq向日本政府提出包括通过女性参政权实现日本(🧙)女性的解放等五大改革指令。一年二月, ghq民生局内部起草了宪法草案,特意加入了不论性别,法(📷)律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾想到的是,日本女性地位的(🎎)提高竟然进一步促(➰)进了色情业的发展。但从现(📑)实角度来说,战前始终(🥩)处于绝对男性中心主义的日本社会,不可能因为政策的转变而业转型。在家父长制(📹)度的长(🥧)期约束下,无论政府层面还是民(👼)众层面,要在观念上真正接受从贤妻(🌞)良母到男女平权的女性定位,还是需要一定时间的。然而日本政府(📛)则是违背了这一客观规律,强行将各类(🐤)就业岗位,社(😠)会福利塞给女性,甚至是让从战场回归的(🐁)男性主动放弃应得的利,这使得日本男性大为反感,直接(🏸)动摇了日本男性想要通过婚姻组建家庭的意(🍆)愿。比如日本著名作家川(😭)端康成,其小说(🔩)中男性直接表现艳女的行为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅速蔓延,许多日本男性开始逃避婚姻,转而借(🍛)由色情电影(👋)来发泄内心的欲望,对婚姻反而毫无兴趣,这使得(🌺)av电影直接迎来了发展的黄金期。与此同时,日本的工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营造社会条件。而善抓读者心意的媒体则是进一步促进了色情业的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求,顺应性生活自由化运动的发展潮流,传播的情色内容日益增多。在19世纪日本的书籍市场,迎合妇女的阅读需求,流行典雅得体的作品。妇女遵从男(🚟)女有别(🐟)的规定,待在家中相夫教子,无需为生计奔波,他们在闲暇治愈大多读(🕷)书度日,因此是书籍消费市场的主力军。但是到了二战结束后,出版行业沦为一个盈利性质的商业机构,坚持畅销的至理名言,甚至不惜牺牲作品的高雅品位(🚄)。城市居民远离传统(🎵)的熟人社会,需要借助外在的媒体获得信息和娱乐。各家报纸连篇累牍地发表(🐥)专栏,刊载内容往往充斥(👲)着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让人脸红害羞的木板画,纯洁的少女,道德笑话以及体育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做法深得(🐛)民众的喜爱,甚至被(📕)冠以新闻业的黄金时期。尝到甜(🔖)头的日本报纸一发不可收拾,甚至突出性诱惑,以此吸引观众购买(🚺)。在(🥨)这样的(👊)社会氛围下,日本色(😽)情业发展迅猛, av电影如狂风一般席卷整个日(🖊)本岛。

就在日本色情业迅速发展的(🚺)时候,一场金融风暴在20世纪80年代悄无声息地降临在日本,证券和股票市场崩溃,几(🐫)千家银行关闭,倒闭(🏎),房(🗓)地产行业已经停滞,很多工厂破产倒闭,农业经济更是遭到毁灭(⬆)性的打击,成千上万(🎒)的人流离失所。色情行业与其他商业机构一样,在经济危机初期遭到严峻的挑战,而随后民众渴望逃避现实的心理则是为(🔓)他们的复苏提供一线生机,并最终促成了日本(📐)色情业的井喷式发展。在经济萧条,竟拔弩张的社会氛(🐏)围中,日本民众在社会学家的撺掇下,纷纷支持发展色情业的运动。

日本首相海部俊树采用列举黑名单的(👊)方式,敦促各个av设置方停止色情电影的拍摄活动,并将av电影的拍摄称为非(👆)日本人的活(🏥)动。还不均说的做法(👄)无(🥝)疑戳中了日本人的敏感神经,让他们回想起二战期间德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心智(🚅)的做法,因此(🕥)愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜爱色情作品,是个人的品味使然,反(💪)对社会外界人士指手画脚。日本作家谷不成在(📈)国民的权力反对审查之战中明确指出,日本人享有广泛的(🔄)观影自由的权利,如果可以选择专门讲述谋杀性和情节剧,至少他的选择是自由的。在20世纪末期,捍卫成年(💊)人色情权利的主张在日本民众(❗)乃至最高法院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声,日本内阁辩称(📽)无意开展审查全国色情行业。日本内阁强调,人(🎺)类享有的自由不只是一种权利,更应该承担维护社会道德的责(😃)任。

人类的自由本来服从于(🙄)良好(🔧)的道德,并且为他们所保障。为良好(🤡)道德开(💸)展的运动不是对自由的一种削弱,而是为享受真正的自由(☔)做准备。然而,日本内阁百般辩解都无法消除日本人的愤懑。在日本民众看来,观看不同类型的作品逐渐成为个人的品位问题,是个人的选(🗨)择,喜好,社会外界人士或机构无权加以干涉。至(🃏)20世纪末期,日本民众的抗争获得了胜利,传授节欲性技巧的(🥙)书籍在社会上畅通无阻,各类av电影甚至是走出日本,迈向(🙂)世界。在日本,购买和阅读成年人和(🐄)儿童性教育(🐤)的书籍几乎完全自由。但21世纪初期,日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达(⭐)和实践性行为自由的理念。许多人把挑(🛣)战(📰)传统的性(✝)道德(👌)看作是一种时尚的生(🎤)活方式。在他们看来,性矜持(⛺)是老套的零被抛弃,性(🎯)变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年,时任日本首相小(🚈)泉纯一郎在采访中表示同意,我们可以无拘无束地谈(🛂)论性,可以随心所欲地在衣饰,化妆和休闲活动中表现性感。性(🔹)不再像过去那样被认为是羞于启齿和带有原罪的成分,连宗教(🥒)界人士也(🔪)不再一味地谴责性欲,而是主张在婚姻(🔋)内部满足性欲。自(🍃)此,色情也一跃成为了日本的支柱产业(✒), ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历史上,日本社会的生活方式经(📢)历几次大的(🥡)变迁,社会对色情业的(💉)认识也随着社会变迁而变化。早在二战之前,日本社会就已出现以艺妓(😯)为代表的(🌸)色情业雏形(👔),不过就较为隐蔽,大都是卖艺不卖身。

然而到二战结束后,日本女性地位的陡然提高和城市化进程的加快,使得城市娱乐环境中的情色内容凸显,致使色情作品堂而皇之地进入了公共领(🏆)域,为人们所购买,消费。大众传媒的广泛(🎛)传播进一步普及这种生活方式。到了世纪之交,传统的性道德观念逐步衰落,色情业自由化最终演变成一场公然的性解(♒)放运动(👖),不同社会群体的人(⛔)士共同参与这场性狂欢运动,挑战传统的(⬇)异性恋(🦃)婚姻模式,积极赞成实现个人满足的性自由理念,最终(🥪)促成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本(🚟)社会之现状来看,这场色情夜的狂欢并无止息的迹象。

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