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《网站三级防护》

类型:喜剧 微电影 武侠 法国 2008 

主演:安宥真 李泳知 金美贤 李恩智 

导演:凡妮莎·帕里斯 

剧情简介

岛国(🕴)AV色情业发展史,每年数百亿收入又(🈯)是如何赚到的(💺)

Av电影早已成为国际主流色情电影,男人越(👥)色越健康,男人当以好色为荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公开为本国色情也发生,甚至鼓励城市白领在(⌛)红灯(🎒)区寻求属于自己的慰藉。

灯红酒(🐤)绿的东京从不缺乏活(🦃)力,即使生活再难,也请不要忘记歌舞厅。此言一出,红灯区的发源地的欧洲都为之一惊,日本最大的官媒(🍟)竟然会主动下场,为日本色情也招揽生意。 Nhk则(🤤)是一副无所谓的模样,转头就抛(🐔)出了2021年度日本色情(🎿)业的进账收入。在2021年,日本色情业创收700亿美元,占据全年4.4万(🔥)亿美元gdp的1%。由此观之,日本色情业吸(😚)金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财(😎)气。那么,日本色情业究竟起源自何时?为何日本色情业如此发达呢?就历史发展来看,在色情行业,日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得比自己的徒弟多似乎是理所应当之事。在原始社会时期,母系社(📲)会视为主导,众人只知有母而不知有父,女性地位十分尊贵。随着生产力的发展,母系社会逐渐为父系社会所替(🌾)代,女性的地位也随之降低,男尊女(🤹)卑之风盛行,日本也就继承(🚺)了这种风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之(😕)所,行花天酒地之事,毫无地位可言的妻子也不可多说(🌅)一句,更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境(🧛)中,越来越多的女性不再对家庭抱有希望,有些女性顺应(🤰)心意,投身妓院或各种娱乐场所,以艺妓的身份谋生。而e级的出现并未带来女性的解放,反而是满(🚖)足了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里(🎲),还是装修精致的茶社中,日本男性总(🏈)喜欢搂着一位艺妓建议(👛)调节气氛,这不仅满足了日本(🗻)男性的占有欲,还让日本男性感觉面上有光。

起初(🍩)的艺妓是卖艺不卖身,他们可以吹拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚至对各种政论,花边新闻了如指掌,为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代,艺妓逐渐变了味。江户时代的浮世绘作品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧,将身着暴露,面容姣好的意气夸张地展现出来,在民间广为传播,建议满足日本群众生理(🗨)上的需求,从而为色情业的兴起(👷)造(🥕)势。此后,随着摄影技术的传入与(😞)西(😘)方思想的传播(😓),日(👛)本衍生出了独特的自然主义,进一步为色情业的发展添砖加瓦(🚚)。日本(🍶)的自然主义虽来源于欧洲自然主义,但却不是直接的照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的(🐉)。其强调的是人的本能,认为本能的性欲对人的生活是(⛲)至关重(🌀)要的。

越来越多的日本摄影家大胆(🎯)地展示肉(📅)感,性欲,反(🌳)道德的画面。日本摄影师村田赖推出了我坐在那纵横一切,那是一部对生命肉体探索的作品。影集是从一个女性人体画面开始,后(🆎)来出现了男性,他(🎏)们赤(🐄)身裸体地走(🥉)在黑暗中,画面(🥙)中的人数越来越多,男性,女性都成群出现,他们相互拥抱,相互交合。自(✋)此(💤),在日本披着艺术摄影外衣的色情业一时间成(📯)为了受人追捧的新时尚(✉),而这也就成为了色情电影的开篇之作,日本色情业的发展从此走上了快车道。不过(🔽),日本(🔙)色情业发展的黄金时期则是二战结束之后,而这却是与日本男性的落寞和日本女性的崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨坦宣言,宣布日本无条件投降。日本国内处于一片混乱的(🎰)局面。一方面,战争消耗了日本国内的各种人力,物力资源,经济,政治(🔋),文(🏹)化一片凋敝,另一(🛐)方面,受(🍞)战时有意识,有目的的宣(🐧)传工作的影(🏳)响,军国(🐧)主义,极端国家主义的思想蔓延全国,尤其是对青(🌫)年一代思想(🐫)的蚕食,更是通过教育系统一贯而下的成灌输式的进行。为了摆脱这一现状,同年10月2日,驻日盟军总司令部ghq成立,全面接管日本国政事务。因为在战前,日(😡)本处于家父(👜)长制(🎀)思想的长期统治下,男性拥有天然特权,所以战后要保障基本权益,首先要从保障女性的基本权益开始。 Ghq向日本政府提(🔥)出包括通过女性参政权实现日本女性的(🗳)解放等五大改革指令。一年二月, ghq民生局内部起(⬆)草了(👹)宪法草案,特意加入了不论性别,法律面前人人平等和婚(🔳)姻中两性平等的维护女性权益的条目(🕰)。但让所有人未曾想到的是(🎍),日本女性地位的提(👛)高竟然进一步促进(😰)了色情(💰)业的发展。但从现(📼)实角度来说,战前始终(➰)处于绝对男性中心主义的日(😅)本社(🌂)会,不可能因为政策的转变而业转型。在家父长制度的长期约束下,无论政府层面还是民众层面,要在观念上真(🛑)正接受从贤(💿)妻良母到男(🆎)女平权的女性定位,还是需要一定时间的。然(💌)而日本(🔧)政府则是违背了这一客观规律,强行将各类就(🍲)业岗位,社会福利塞给女性,甚至是让从战场回归的男性主动放弃应得的利,这使得日本男性大为反感,直接动摇了日本男性想要通过婚姻组建家庭的意(😇)愿。比如日本著名作家(🍰)川(🌲)端康成,其小说中男性直(👿)接(👕)表现艳女的行为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在(🎱)日本迅速蔓延,许多日本男性开始逃避婚姻,转而借(💯)由(🍞)色情电影来发泄内心的欲望,对婚姻反而毫无兴趣,这使得av电影直接迎来了发展的黄金期。与此同时,日本的工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到(🐝)来营造社会条件。而善抓读者心意的媒体则是进一步促进了色情业的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求,顺(📿)应(🌇)性生活(😕)自由化运动的发展潮流,传播的情色内容(💒)日益增多。在19世纪日本的书籍(〽)市场,迎合妇女(🏑)的阅读需(👞)求,流行典雅得体的作品。妇女遵从男女有别的规定,待在家中相夫教子,无需为生计奔波,他们在闲暇治愈大多读书(👡)度日,因此是书(🧓)籍消费市场的主力军。但是到了二战结束后,出版行业沦为一个盈利性质的商业机构,坚持畅销的至理名言,甚至不惜牺牲作品的高雅品位。城市居民远离传统的熟人社会,需要借助外在的媒体获得信(🤖)息和娱乐。各家报纸连篇累牍地发表专栏,刊载内容往往充斥着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让人脸红害羞的木板画,纯洁的少女,道德笑(㊗)话以及体育新闻(👚)和卡通漫画(🌨)等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱,甚至被冠以新闻业的黄金时(🎺)期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾,甚至突出性诱惑,以此吸引观众购买(💝)。在这样的社会氛围下,日本色情业发展迅猛, av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时候,一(👼)场金融风(➡)暴在20世纪80年代悄无声息地降临在日本,证券(🚔)和股票市场崩溃,几千家银(🔐)行关闭,倒闭,房地产行业已经停滞,很多工厂破产倒闭(📻),农(🥜)业经济更是遭到毁灭性的打击,成千上万的人流离(🖖)失所。色情行业与(🦃)其他商业机构一样,在经济危机初期遭到严峻(🤵)的挑战,而随后民众渴望逃避现实的心理则是为他们的复苏提供一线生机,并最终促成了日本色情业的井喷式发展。在经济萧条,竟拔弩张的社会(🛵)氛围中,日本民众在社(🕑)会学家的撺掇下,纷纷支持发展色情业(🦔)的运动。

日本首(🚰)相海部俊树采用列举黑名单的方(🆗)式,敦促各个av设置方停止色情电影(🐦)的拍摄活动,并将av电(🍂)影的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的做法无疑(🔓)戳中了日本人的敏感神经,让他们回想起二战期间(👒)德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心智的做法,因此愈发不满。日(🖥)本民众纷纷表示自己喜爱色情(🌿)作品,是个人的品(🔨)味(🥚)使然,反对社会外界人士指手画脚。日本作(🎻)家谷不成在国民(🛤)的(🖲)权力反对审查之战中明确指出,日本人享有广泛的观影自由的权利(🤞),如果可以选择专门讲述谋杀性(⏳)和情节剧,至少他的选择是自由的(🖇)。在20世纪末期,捍卫成年人色情权利的主张(🤵)在日本民众乃至最高法院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声,日本内阁辩称无意开展审查全国色情行业。日本内阁强调,人类享有的自由不只是一种权(🏘)利,更应该承担维护社会道德的(🥍)责任。

人类的自由(🤞)本来服从于良好(🙏)的道德(💂),并且为他们所保障。为良好道德开(🔤)展的运动不是对自由的一种削弱,而是为享受真正的自由做准备。然(🖐)而,日本内阁百般辩解都无法消除日本人的愤懑。在日本民众看来,观看不同类型的作品逐渐成为个人的(🖤)品位问题,是个人的(📋)选择,喜好,社会外界人(🌧)士或机构(🧀)无权加以干涉。至20世纪末期,日本民众的抗争获得了胜利,传授节欲性技巧的书籍在社会上畅通无阻,各类av电影甚至是走出日本,迈向世界。在日本,购买和阅读成年人和儿童性教育的书籍几乎完全自由。但21世纪初期,日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达和实践(😝)性行为自(🐞)由的理念。许多(⏺)人把挑战传统的性道德看作是一种时尚的生活方式。在他们看来(🐥),性矜持是老套的零被抛弃,性变(🤠)成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年,时任日(🐁)本首相小泉纯一郎在采访中表示同意,我们可以无拘无束地谈论性,可以随心所(🏴)欲地在衣饰,化妆和休闲活动中表现性感。性不再像过去那样被认为是羞于启齿和带有原罪的成分,连宗教界人士也不再一味地谴(🍭)责性欲,而是(👆)主张在婚姻内部满足性欲。自此(🥨),色情也一跃成为了日本的支柱产业, ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历史上,日本社会的生活方式经历几次大的变迁,社会对色情业的认识也随着社会变迁而变化。早在二战之前,日本社会就已出现以艺妓为代表的色情业雏形,不过就较为隐蔽,大都(🌿)是卖艺不(🛄)卖身。

然而到二(⏲)战结束后,日本女性地位的陡然提高和城市化进程的加快,使得城市(🥥)娱乐环境中的情色内容凸显,致(☝)使(🥞)色情作品堂而皇之地进入了公(🎍)共领域,为人们所购买,消费。大众传媒的广泛传播进一步普(📵)及这种生活方式。到了世纪之交,传统的性道德观念逐步衰落,色(㊗)情业自由化最终演变成一场公(🛀)然(🦍)的性解放运动,不同社会群体的人士共(🕘)同参与这场性狂欢运动,挑战传统的异性恋婚姻模式(🔠),积极赞成实(🏼)现个人满足的性自由理念,最终促成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看,这场色情夜的狂欢并无止息的迹象。

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